Васильсурские древности

Васильсурские древности.

На Юреневой горе располагалось городище, назовём его Юренево Городище. Наиболее вероятно, что происхождение топонима «Юренева гора» связано:

• с именем (фамилией) человека (Юрень, Юрий, Юренев);
• с географическим термином «юр», означающим открытое возвышенное место;
• с Юр-горой — местом культа Ярилы (солнечного божества);
• с юрищем (место битвы, пожарище): это можно связать с тем, что люди этой местности занимались подсечно-огневым земледелием с последующим использованием земель, расчищенных от леса.

Но поспрашивав местных жителей, оказалось, что название горы произошло от фамилии Юренёвы, дом которых располагался рядом.

Что такое городище? Это тип археологического памятника, бывшее укреплённое поселение, окружённое, как правило, земляными валами и рвами.

Городище было построено в раннем железном веке в эпоху Ананьинской культуры 7-5 века до нашей эры на культурном слое эпохи бронзы. Оно имеет овальную форму, размером 80 на 30 метров. Также имеет вал высотой 4 метра и ров с внешней напольной стороны.

Городище было исследовано Жуковым Б.С. в 1920 гг., Халиковым А.Х. в 1958-1959., Жилиным М.Г. в 1984 г., Солнцевым Н.И. в 1991г.. Ими были найдены в нижней прослойке культурного слоя обломки лепной посуды с примесью толчёной раковины в глиняном тесте с орнаментом Ананьинской культуры и с примесью песка в глиняном тесте с сетчатыми отпечатками на поверхности раннего периода городецкой культуры. Также найдены железные ножи, костяные наконечники стрел и посуда в сочетании обеих культур. А в верхней прослойке найдены фрагменты лепной посуды с примесью шамота в глиняном тесте, горшкообразной формы позднегородецкой культуры, датируемой началом новой эры 1 и 2 века. Также найдены железные рыболовные крючки, шлаки, крицы, болотная руда, медные пластины со штампованным орнаментом, перстень и многое другое. Как мы видим, городище служило центром производства и защиты населения. Вероятно, необходимость в возведении укреплений была связана с непростыми отношениями, которые сложились у пришлых балановских племён с местными поздноволосовскими. О том же свидетельствует и топография их поселений, расположенных, как правило, на высоких местах, имеющих естественные укрепления в виде крутых берегов рек и оврагов. В течение существования городища вал постоянно насыпался и укреплялся, становясь всё выше, а ров глубже.

На территории городища и за рвом располагалось поселение (исследовано 836 кв.м). Зафиксирован культурный слой из двух прослоек. В верхней прослойке найдены обломки лепной посуды трёх культур:

Балановской, ошпандинского периода (13-12 вв. до н.э.), Чирковской и позднего периода эпохи бронзы. Было найдено много изделий для быта.

К нижней прослойке относятся обломки лепной посуды двух культур: Балановской, атликасинского периода (15-14вв. до н.э.) и Чирковской, галанкиногорского периода (16-15 вв. до н.э)

На поселении исследованы остатки двух наземных жилищ – трапециевидной формы с закруглёнными углами с коридорообразным выходом и четырёхугольной формы. Обращает на себя внимание существование на поселениях балановской и чирковской культур двух типов наземных жилищ: с длинными коридорообразными выходами и без них. Правомерно связать первый из них с чирковской культурой, одним из элементов формирования которой явилась поздневолосовская культура с характерными для неё жилищами. Видимо, новый тип изолированного небольшого дома с сохранившимся элементом старого в виде длинного коридора отразил перемены, происшедшие в общественном сознании и общественных отношениях.

Особенности материальной культуры тех племён свидетельствуют о существовании у них производящего типа хозяйства, основой которого являлось скотоводство. Балановцы, а вслед за ними чирковцы разводили крупный рогатый скот и свиней (их кости преобладают на поселении), лошадей было меньше; на поздней стадии появляется мелкий рогатый скот. Скотоводство имело, по-видимому, оседло-пастушеский характер со стойловым содержанием зимой.

Орудия из камня продолжали занимать ведущее место в хозяйстве. Большим подспорьем были орудия из кости. Наряду с камнем ширится применение металла. Находки обломков тиглей со следами меди, а также типичных для балановцев вислоободушного топора и шильев, являются показателями существования собственного металлургического производства. Круг изделий из меди был не широк, поэтому медные изделия ещё не могли заменить каменные.  

На существование земледелия, возможно, указывают находки костяной мотыги, каменной зернотёрки, рубящих орудий, которые могли использовать для расчистки участков леса. Но, как представляется, оно не могло ещё играть заметной роли в хозяйстве, поскольку уровень развития орудий труда был недостаточен для вырубки лесов на больших площадях под пашню и качественной обработки почвы.

Охота по-прежнему занимала большое место в хозяйстве, показателем чего, в частности, является большое количество костей диких животных на поселениях. Разнообразные приспособления для рыболовства (грузила, кочедыки для плетения сетей), рыбья чешуя, найденная в жилище, свидетельствуют о важной роли его в хозяйстве, хотя расположение поселений на высоких местах далеко от воды (видимо, соображения безопасности были важнее) и затрудняло рыбную ловлю. Развитие скотоводства требовало больших запасов корма для зимнего содержания животных, что привело к интенсификации такого традиционного вида хозяйственной деятельности, как собирательство. Об одном из его многочисленных объектов говорят также находки раковин.

При исследовании городища А.Х. Халиковым в 1958 году было обнаружено коллективное погребение, совершённое в могильной яме, представлявшее собой семь трупов лежащих на спине, четыре из которых имели северо-западную и три юго-восточную ориентировку. Вещей при захоронении не было. Погребение связано с поздним периодом городецкой культуры. Из всего этого следует, что на этой территории проживали различные культуры, которые между собой перемешивались, образовывая новые. Предположительно, начиная с 16 века до нашей эры и заканчивая 5 веком нашей эры.

Приложение

О культурах, проживавших на этом городище и селище.

Балановская культура — археологическая культура бронзового века (II тыс. до н. э.). Генетические исследования показывают, что балановцы близки к скандинавской и восточной балтике, что включает в себя предков многих европейских народов. В истории развития балановской культуры можно выделить четыре периода:

• балановский (первая половина II тыс. до н. э.),
• атликасинский (XV—XIV вв. до н. э.),
• ошпандинский (XIII—XII вв. до н. э.)
• и хуласючский (XI—IX вв. до н. э.).

Балановцы имели навыки разведения домашних животных — свиней и мелкого рогатого скота, а со второй четверти II тыс. до н. э. — крупного рогатого скота и лошадей. Именно благодаря балановцам в Волго-Вятском регионе появилось земледелие. Они занимались подсечно-огневым земледелием с последующим использованием земель, расчищенных от леса.

Чирковская культура — археологическая культура бронзового века, Финно-угорского происхождения. В своем развитии чирковская культура, датированная второй половиной II — началом I тыс. до н. э., прошла примерно четыре этапа:

• галанкиногорский (XVI—XV вв. до н. э.),
• сеймино-кубашевский (XV—XIV вв. до н. э.),
• юринский (XIII—XII вв. до н. э.)
• и чирковский (XI—VIII вв. до н. э.)

Поселения располагались на естественных укреплённых местах с жилищами. Экономика основывалась на земледелии, скотоводстве, охоте, рыболовстве и собирательстве, что указывает на сложное хозяйство. Социальная структура, по-видимому, переходила к патриархату.

Ананьинская культура – археологическая культура раннего железного века с 9 по 3 век до нашей эры. Расположена на территории среднего поволжья. Ананьинцы занимались подсечным земледелием, скотоводством, охотой, а также владели металлургией меди, бронзы и железа. Они строили городища, укрепляя рвами и валами. Жилища наземные. Погребения совершались в грунтовых могильниках, где мужчин хоронили с оружием, а женщин с украшениями. Антропологически население было смешанным: среди ананьинцев встречались как монголоидные, так и европиоидные типы. Ананьинцы считаются прямыми предками марийцев.

Городецкая культура – археологическая культура раннего железного века, существовавшая примерно с 7 века до нашей эры по 5 век нашей эры. Эта культура охватывала обширные территории среднего поволжья. Городецкая культура сформировалась на основе местных культур бронзового века. Её носители, вероятно, были предками волжских финнов – будущих мордвы и марийцев. Хотя этот вопрос остаётся предметом дискуссий. Население занималось скотоводством, мотыжным земледелием, охотой, рыболовством и бортничеством. Поселения включали небольшие укреплённые городища, расположенные на мысах у рек и защищённые валами и рвами, а так же не укреплённые селища. Строили землянки, полуземлянки или наземные деревянные постройки с глинобитными или каменными очагами. Металлургия железа была известна, но орудия встречались редко. Эта культура – важный элемент в понимании истории финно-угорских народов и перехода от бронзового к железному веку. Её изучение продолжается, и новые находки могут уточнить её хронологию и связи с другими культурами.

Литература и источники:

А.Х. Халиков Древняя история среднего поволжья 1969; Т.Д. Николаенко Археологическая карта Нижегородская область часть 1 2004 год;

Н.С. Мясников Археологические памятники первой половины 1 тысячелетия н.э. сурско-свияжского между речья 2016 год;

В.С. Патрушев Ананьинские древности Марийского края (по материалам поселений) 2017 год.